教宗主持三鐘經 (Vatican Media)
（梵蒂岡新聞網）「好種子和莠子代表的不是抽象的善與惡」，而是「我們這些可以跟隨天主或魔鬼的人類。」教宗方濟各7月19日主日在三鐘經祈禱活動中如此清楚明白地論及當天主日福音中的比喻。在這段比喻裡，天主在田裡撒播好種子後，魔鬼趁著黑夜，暗地裡撒下莠子（參閱：瑪十三24-43）。
教宗邀請眾人效法上主的目光，在僕人們想要趕緊拔除雜草時，懂得守護在雜草之間的好麥子。教宗指出，「惡，當然要予以抵拒，但是惡人卻要耐心以對。這不是暗藏模稜兩可的虛偽寬容，而是由慈悲所緩和的正義。耶穌若是來尋找罪人，更勝於尋找義人；祂如果是先來照顧病人，而後照顧健康的人，那麼祂門徒的行動就不該壓抑惡人，卻要拯救他們。在那裡，存在著耐心」。 …
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聖座教義部
（梵蒂岡新聞網）聖座教義部7月16日公布了一份指導手冊，精確又及時地回應在性侵案件處理程序方面的常見問題。這份指導手冊有30多頁，分為9大章；內容針對處理聖職人員侵犯兒童案的若干程序要點，回答主要問題。這文件既非規範，也不是新的法律條文，而是一項工具，旨在協助教區教長和法務人員採取具體的教會法律行動來應對「較重大的罪行」。「對整個教會而言，『較重大的罪行』是一道又深又痛的傷痕，需要妥善治療」。
先前，世界各地主教團主席於2019年2月在梵蒂岡開會時，要求提供相關指引，聖座這份指導手冊因此問世，並起名為「1.0版」，因為日後預計會按照當下法規和聖座教義部的行事慣例，定期調整手冊內容。本文件回答的若干問題包括：構成罪行的元素，如何推展事先調查，有哪些可採取的懲戒訴訟程序等等。這些問答再三援引現行法規、《保護聖事的神聖性》手諭，以及《你們是世界的光》手諭。《保護聖事的神聖性》手諭由聖若望保祿二世教宗於2001年首次頒布，本篤十六世教宗於2010年加以修訂；《你們是世界的光》手諭則由教宗方濟各於2019年頒布。
聖座教義部的指導手冊特別提出了四大需求：首要之務便是保護人。教會當局應當「盡力讓假定的受害者及其家屬得到有尊嚴的善待和尊重」，必須通過「特別服務等方式」，予以「接納、聆聽和陪伴，並且視個案而定，在靈性、醫療和心理方面提供援助」。手冊強調，「被控告的人也可以得到同等對待」。
手冊提出的第二個層面是，教區教長務必謹慎又精確地核實有關假定侵犯案件的每個信息。即使沒有正式的舉報，即使消息是在大眾傳媒，包括社交網絡上流傳，即使消息來源不具名，文件建議依然要仔細評估每個所得的信息，並深入研究。聖事的保密性當然始終有效：在這種情況下，聽告解的司鐸必須說服懺悔者通過其它渠道舉報假定的侵犯案件。 …
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尼日利亞婦女
（梵蒂岡新聞網）尼日利亞天主教會與政府決定攜手打擊人口販運及強暴等罪行：該國國家禁止人口販運機構（Naptip）總幹事歐卡東里（Julie Okah-Donli）7月13日會見西非地區主教團主席、尼日利亞阿布賈總主教凱伊加瑪（Ignatius Kaigama）。西非地區主教團（Recowa-Cerao）網站表示：「會晤旨在啟動國家與教會可能的合作，同心協力打擊人口販運和強暴行徑。」
事實上，尼日利亞最近幾個月性暴力的案件明顯增加，光是今年1月至5月就發生了717起案件，其中若干受害者因而喪生。民眾日前上街抗議，並使用「我們感到厭倦」（#WeAreTired）的話題標籤，要求伸張正義，盡速採取措施來遏止如此罪行。關於這點，凱伊加瑪總主教在會見歐卡東里時，重申了教會與政府合作的意願，並強調「強暴不只是個罪，更是個刑事罪行。天主教會樂意與國家禁止人口販運機構合作，剷除這個威脅」。 …
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新冠疫情造成的經濟影響會使全世界缺乏糧食的人口增加1.3億，聖座對此提出增加國際合作、採行幫助小型生產者的政策和減少營養豐富食品的價格。
（梵蒂岡新聞網）2019年將近6.9億人忍飢挨餓，比2018年增加了1千萬人，並在過去5年裡增加了6千萬人。聯合國糧農組織在7月13日發表的報告中指出了上述數據。對於在世界範圍內消除飢餓和營養不良這一既定目標進展的研究，這份《世界糧食安全和營養狀況》報告是最具權威性的全球性監測結果。
報告指出，“全世界領導人作出消除飢餓、糧食不安全和所有形式的營養不良的承諾已經過去了5年，但我們為實現定於2030年之前實現的這一目標仍然遙遙無期”。關於糧農組織的這份報告和加强國際合作的必要性，聖座常駐聯合國糧農組織觀察員奇卡（Fernando Chica Arellano）蒙席向本新聞網表示，這份報告明確指出我們距離戰勝世界上飢餓的目標是多麽遙遠，“我們沒有走在正確的道路上”。
奇卡蒙席說，從這些數據的評估來看，2015年作出的承諾並沒有取得實際進展。現在我們面臨兩種處於危急情況的人，即缺乏營養的人和因營養不良而患病的人，例如過多攝取不健康的脂肪和有害食物。奇卡蒙席特別提到兒童的情況，强調進行適當營養教育的重要性。他說，教宗方濟各在《願祢受讚頌》通諭中論述與環境相關的各種問題時，也談到這個現象。
面對全世界飢餓人數增加的現象，聖座常駐糧農組織觀察員指出一些可行的道路。他說，首先需要加强國際合作，確保在世界上實行團結互助，為擊敗貧窮、不平等和不正義而奮鬥。“我們需要公正的政策”。此外，我們也可採行具體的策略，即支持小型生產者、減少營養豐富食品的價格。奇卡蒙席最後提醒道，營養不良問題顯然與貧窮問題緊密相連。
巴西正努力遏制新冠疫情大流行，“教宗方濟各醫院船”也不遺餘力地加入抗擊的行列。近一年來，這艘船沿著亞馬遜河航行，為沿岸地區和亞馬遜雨林居民提供醫療-衛生援助。
（梵蒂岡新聞網）巴西正齊心合力地遏制新冠疫情大流行，自5月以來，該流行病在該國每天奪去約1千人的性命。值此嚴峻時刻，以“教宗方濟各”的名字命名的醫院船也加入了抗擊疫情的行列。近一年來，這艘醫院船為亞馬遜河沿岸和亞馬遜雨林70萬人帶去醫療-衛生援助。據拉丁美洲主教團委員會（CELAM）的網站稱，醫院船協調小組成員索薩（Joel Sousa）修士在一次採訪中指出，“這醫院船已經創造了奇跡，為沿岸居民的生活帶來了健康和希望”。
索薩修士接著表示，在此衛生緊急情況中，“我們不能不與新冠疫情抗衡。為此，我們特別進行了人員的重組，與醫療專業人員和特定的醫療援助一起來應對新冠疫情大流行”。船上的工作人員除了給當地居民進行第一階段的治療，還讓他們提高對疫情的認識。索薩修士最後稱，“我們主要負責治療的是有流感症狀的人和輕度的新冠病毒個案。醫生進行會診，而我們則負責分發藥物”。
“教宗方濟各醫院船”長達32米，船上有23位醫療領域的專業人員，並設有各種醫療服務，諸如乳房X光檢查、超聲心電圖、手術室、化驗室、藥房、疫苗接種室、眼科和牙科等等。這項計劃的發起者是帕拉州的奧比多思（Óbidos）教區主教巴爾曼（Bernardo Bahlmann）和在里約熱内盧開辦醫院的亞西西聖方濟各團體的會士們。2019年7月，這艘船正是從奧比多思啟行。自那時起，它為亞馬遜河沿岸的許多城鎮提供了4.6萬項服務。
教宗方濟各對這項“醫院船”的創舉給予了支持，他透過教宗賑濟所所長克拉耶夫斯基（Konrad Krajewski）樞機，向醫院船贈送了一台超聲波機器。此外，去年8月，當醫院船抵達貝倫（Belém）時，教宗向參與這項創舉的人致函表達謝意。他在信函中提到，教會蒙召“成為一所‘戰地醫院’，無條件地接納所有人”。透過這項創舉，教會如今也以“水上醫院”的形式臨在。如此一來，“如同耶穌在水上行走、平息風浪和堅固門徒們的信德那樣，這艘船將為被遺棄和需要幫助的男女帶去精神慰藉和安詳”。
設立醫院船的計劃始於2013年，當時教宗方濟各在巴西世青節的機會上探訪了亞西西聖方濟各團體在里約熱内盧開辦的醫院。教宗探訪醫院的那一天是2013年7月24日，他詢問在場會士，他們是否也臨在於亞馬遜地區，一位會士說還沒有。教宗立即表示：“那麽，你必須去那裡！”在與帕拉州達成協議後，建立這艘“醫院船”的計劃得以實現。
天主教周報第598期報導:
仰賴天主恩寵，國內疫情趨緩，各地教堂逐漸開放。7月4日周六下午於台北聖家堂舉行耶穌會鄧立仁執事領受司鐸聖秩，以及台北總教區洪慕雅修士、耶穌會谷民德修士、賈修士同領受執事聖秩之典禮。
艷陽高照，炎熱的天氣仍不減弟兄姊妹內心的激動與期待，入場前半小時，已有部分教友陸續抵達，本次典禮亦配合政府的防疫工作，謹慎地採取實名制，參禮者在進入聖堂前，須先量體溫、手部消毒，並戴上口罩。近700位來自各地的教友與親朋好友們前來祝賀，包括：通化街聖玫瑰堂、新店中華聖母堂、新店主顧聖母堂、以及穿著傳統服飾的新竹泰雅教友與越南團體等，還有60多位台北總教區和各修會神長共祭，使得會堂充滿喜樂氣氛。
此次晉秩典禮由即將退休的洪山川總主教主禮，在授予聖秩儀式中，洪總主教勸勉3位新執事：「要全心承行天主的旨意，在愛德中，愉快地為他人服務，如同服侍天主一樣。」也勉勵新鐸：「基督降世，不是為接受服務，而是要去服務人，並要以善言善行，建設天主的家庭——教會。」在接受詢問禮並堅定地答覆「應許服從」後，由主禮進行覆手禮，4位領受聖秩者以謙卑的心，全人俯伏在地，眾教友同跪地齊頌〈諸聖禱文〉，虔誠地祈求天主的臨在，共祭神長們也一一向前為新鐸進行覆手降福。禮成後，親友們為新鐸與3位執事穿上領帶與祭服，主禮者再次鼓勵領受聖秩者：「要信仰所宣講的，教導所信仰的，施行所教導的。」
在主內彼此接納的感動時刻，台北總教區洪慕雅執事向所有神長、親友及眾教友們致謝，感謝大家對他的包容與祈禱，在修道路上鼓勵並陪伴著他，洪執事也邀請弟兄姊妹持續為在座諸位司鐸與領受聖秩者祈禱，特別要為所有男女青年的聖召祈禱，使青年人能在天主的愛中分辨未來的道路。而來自越南的耶穌會鄧立仁神父，以天主的聖言：「上主是我的牧者，我實在一無所缺。」（詠23：1）分享領受司鐸聖秩的喜樂，應諾在弟兄姊妹的祈禱中，願做基督忠實的僕人，並為眾人祈禱心中時常有主的平安與喜樂；鄧立仁神父最後則以一段越南文，向在美國觀看典禮現場直播的家人們感恩：「爸爸媽媽、妹妹，我感謝你們！請繼續為我祈禱。」令在座所有參禮者感動不已。
另外，賈執事則以手寫字條，向大家致謝：「你們的每一聲問候和祝福都是我神職生命中的福音，彷彿是基督用手指向你們，並且對我說：『看！賈執事！這些就是你的兄弟、姊妹和母親！』非常感謝各位家人！感恩你們對我牧職生涯的滋養，我深信各位在今後都會常常為我祈禱。在我的祈禱和服務中，我也會常常記得你們。讓我們繼續在跟隨主的路上互相幫扶！」
谷民德執事則預計10月份回德國領受司鐸聖秩，願弟兄姊妹共同分享如此的喜樂，持續地為他們祈禱。
典禮尾聲，洪總主教亦向當天到場的洪慕雅執事的父母親，以及3位耶穌會領受聖秩者的家人們表達感謝，他們願意為天主獻上自己的孩子，並且全然地交託，上主必賜福恩寵。耶穌會省佐墨朗神父則代表耶穌會中華省會長，感謝天主對台灣教會的恩寵，並且感謝領受聖秩者們願意慷慨地接受上主召叫，更感謝過去所有支持耶穌會的恩人朋友們：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」（路10：2）恩人們與眾教友的陪伴，實現了天主的愛，因此，邀請大家持續地為司鐸聖秩祈禱，使得更多的年輕人在領受天主的邀請時，能勇敢地回應召叫。
